Canta, diosa...: Ágora, las religiones y El Nombre de la Rosa

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Tal como os comentaba en el debate sobre ÁGORA, la película EL NOMBRE DE LA ROSA sirve también como base para debatir algunas ideas sobre la Iglesia Católica, sobre el Cristianismo, sobre la evolución de las religiones y sobre la transmisión de la cultura. En esta película, cuya acción sucede en una importante biblioteca gestionada por monjes, podéis ver cómo funcionaba en la Edad Media la transmisión de la cultura: era los monjes, que sabían escribir, quienes realizaban copias de las obras clásicas para su difusión y conservación. Sin embargo, esta tarea incluía también una cierta labor de selección o censura, ya que ellos mismos, según su ideología, podían rechazar una obra clásica por su contenido. A continuación tenéis un fragmento de la película en la que los protagonistas hablan sobre Aristóteles, su supuesta obra COMEDIA y la opinión de algunos sectores de la Iglesia sobre la risa. Os dejo también otro fragmento, en el que los monjes franciscanos y los dominicos debaten sobre la pobreza de Cristo.
Oct
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First collected by mfvazquez
Oct 21, 2009
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Tal como os comentaba en el debate sobre ÁGORA, la película EL NOMBRE DE LA ROSA sirve también como base para debatir algunas ideas sobre la Iglesia Católica, sobre el Cristianismo, sobre la evolución de las religiones y sobre la transmisión de la cultura. En esta película, cuya acción sucede en una importante biblioteca gestionada por monjes, podéis ver cómo funcionaba en la Edad Media la transmisión de la cultura: era los monjes, que sabían escribir, quienes realizaban copias de las obras clásicas para su difusión y conservación. Sin embargo, esta tarea incluía también una cierta labor de selección o censura, ya que ellos mismos, según su ideología, podían rechazar una obra clásica por su contenido. A continuación tenéis un fragmento de la película en la que los protagonistas hablan sobre Aristóteles, su supuesta obra COMEDIA y la opinión de algunos sectores de la Iglesia sobre la risa. Os dejo también otro fragmento, en el que los monjes franciscanos y los dominicos debaten sobre la pobreza de Cristo.
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